这本书是毕业于清华大学哲学系的文静女士，根据我国著名历史学家、翻译家，毕业于西南联大，担任清华大学教授的何兆武先生口述，整理成的一本纪实文学。
何兆武早年毕业于赫赫有名的西南联大，出生于年，今年5月份驾鹤西去，他整整活了岁，按虚岁该是岁。
老人家思维清晰，见解独特，读他口述的这本书，仿佛在聆听一位尊敬的长者，给你讲述民国时期的联大师生趣闻，以及他对一些名人、历史事件的看法，虽是一家之言，却也不乏真知灼见。
我读得津津有味，同时也感觉到了——时光的无情与短暂，这么多有趣的名人轶事和历史真相，可惜只能在书中匆匆一瞥而已，如果再倒退回20年，我年轻时会趁着时间充裕，记忆力特别好——什么也不干，也得把这类好书统统读完，这样才能给学生讲课更加丰富、有趣、生动、有力！可惜，明白读书的重要性时，已是人到中年。
这本书里也讲到了“读书的重要性”，甚至对图书馆的管理，也是很有见地。比如他指出国内许多大型图书馆借书比较困难，许多变成了“珍藏楼”，殊不知书籍就是给人看的，如果都束之高阁，借阅却要层层审批，还有数量的严格控制，那么就失去了它最初的意义。这真是说到我心坎儿上了！
书中关于这一观点，是这样写的：
年我第一次去美国的时候，印象最深的就是他们的图书馆。按理说我是一个外国人，也没介绍信，什么证件都没有，可是并没有人查问，书库照样可以敞开了进，没关系。图书馆从清晨开到夜半，只要你有精力，可以从早干到晚。
而且，它的条件非常好，里面有沙发，旁边就是小吃店，累了，饿了，可以歇一阵再继续，那你一天能收获多少？而且里面那些关于中国的书，包括港台的书，大陆出版的书、报纸、杂志几乎都有。
可是，我们这里呢？国外的书看不到，港台的书也看不到。记得60年代初，我在历史所工作的时候，听说林语堂在台湾中央研究院的期刊上写了一篇评《红楼梦》的文章。因为我对《红楼梦》也有兴趣，于是想借出来看看，可是图书馆负责人对我讲：“借台湾的出版物得写个申请，让*委特批。”搞得像个*治事件一样，你说，谁愿意去找那个麻烦？这等于在思想上自我封闭了。别人的都不管，关起门来就看自己的那一点儿，好比一个足球队整天关起门来自己练，人家是什么打法你都不知道，这种球队出去能赢吗？它是资本主义，既然在理论上你先天就比它优越，它都不怕你，你为什么要怕它呢？
我看到这里顿有所悟——怪不得“漂亮国”能建起迄今为止世界上最先进的哈佛大学，许多一流的学术思想和技术，也被他们拥有甚至独占，这恐怕也是重要的原因之一吧！
书中还有一点对我启发很大！谈到的一个关于“思想自由”的描写，这样写道：
有个叫邹承鲁的院士，以前是西南联大的学生。他对生物化学非常有贡献，60年代轰动一时的胰岛素就是他们搞成功的。我看过一篇记者的访谈，记者问：“为什么当时条件非常差，西南联大也不大，却培养出了那么多的人才？”他的回答非常简单，就两个字：自由。我也觉得是这样。那几年生活最美好的就是自由，无论干什么都凭自己的兴趣，看什么，听什么，怎么想，都没有人干涉，更没有思想教育。
这段话让我读后深以为然。我觉得这就是最美好的“思想自由”的状态了，我其实特别喜欢“自由”，无论是行动还是思想，都应该“随心所欲不逾矩”，尤其感觉思想自由，才能大胆去想象发挥，这样才能将自己的潜质最大限度地挖掘出来，而那种“处处被人掣肘”的氛围，简直没办法搞出什么事业来。说白了——你就是人家的提线木偶，令人感觉压抑和窒息，还谈何“创新”呢？
从前，我在浙江某民校想要好好干出一番教育事业来，不料办学的是个初中毕业生，他根本不懂教育，却喜欢对我的课堂指手画脚，我好几次都想怼他——你懂个屁！最后只干了一个月，我看出来了实质，人家只想赚钱，而你却想实实在在地搞教育，根本就是“风马牛不相及”啊！于是，我宁肯自己处于“失业”状态，也坚决要辞职，现在想想：自己的做法是对的！
那种课堂上连老师教什么？该怎么教？你一个科班出身的专业语文老师，都说了不算，却要听命于一个初中毕业——屁都不懂的“二货”在不停地跟你瞎比比，你不烦也得郁闷了！关于这事儿，我发在了去年这时的