齐鲁晚报·齐鲁壹点记者凌文秀
在《史记》中，我们能找到学习、工作、生活的实用指南，向高智商的范蠡、张良学习如何明哲保身；跟纵横家如苏秦、张仪学习怎样能言善辩，成为一名谈判高手……齐鲁晚报·壹点音频推出“中华文化基因解密”系列，《史家绝唱人司马迁》是其中一部分。让我们一起领略感受司马迁在撰写史记时的执着精神，也跟随司马迁穿越到那段历史，了解帝王将相的人生浮沉、读懂小人物的时代挣扎。
第十二篇非功利的儒家精神感动司马迁，布衣孔子列入世家
除了把悲剧英雄项羽、残暴皇后吕雉列入帝王才能列入的本纪中，司马迁的史记对另外一个人物也有特殊处理，那就是孔子。翻开厚厚的史记，我们能看到《史记·孔子世家》这一篇目。前面提到过，只有诸侯才能列入世家，但孔子一辈子基本上是布衣终身。司马迁为什么在史记中把孔子列入了世家之中呢？
孔子是开启我国民间教育的重要先驱人物。司马迁非常敬重孔子，认为孔子是“至圣”。“至圣”这个称呼也就成了一个固定的说法。有一个明确的价值认定，说天下的仁臣君王很多死就死了没人记住他们，但是孔子作为一介布衣，死了以后，他的精神和学说流传至今。乃至今天我们谈六艺，依然以孔子为标准，孔子是至圣，孔子的历史功能绝对不亚于诸侯。
司马迁对于这些人在史记中的处理方式，都是很符合历史情境的真实处理，这种真实处理中蕴含着一种很重要的历史精神。这个历史精神就是“不以成败论英雄”的情结。
说起“不以成败论英雄”，史记中这类人物非常多。我们能看到伯夷叔齐耻食周粟，宁可饿死在首阳山，司马迁为他们立传。项羽是一位失败的英雄，司马迁为他立传，放在本纪当中。史记中类似情况的人物有太多太多。
“不以成败论英雄”说到底，司马迁是深受孔子思想的影响。
孔子周游列国，试图要复归周代文明、周代的伦理规范。但是很遗憾，孔子生活在一个动荡裂变的时代。所以受时代限制，孔子的想法只能是一个梦想。因此，孔子在处理一些具体事务时，不会以现实效用、功利性来判断一件事情是不是有价值。
有一次孔子和弟子们被困在菜地，非常饥饿。孔子是一位老人家并不是很饿，但是孔子的学生都很年轻，这些学生非常饿然后开始发牢骚，包括子贡、子路这些比较得意的学生。子贡说，老师你是不是应该把自己的人生志向贬低一下，更贴近现实一些，这样我们才不会陷入困境。颜回站出来驳斥子贡说，我们老师的理想很大，大到天下容不下他。但正因为天下容不下老师的主张，才显得老师的理想伟大。孔子听了很高兴，说颜家的小子你要是哪天发财了，我给你当管家。这场谈话弥漫着的是非功利的情结。这种非功利的情结，在论语中非常多。
司马迁在赞赏孔子的同时，也把儒家精神贯彻到史记的写作中，把这种非功利的儒家精神转化成史记写作时的一个价值评判标准。也正因为如此，史记才能够超越历史。如果太专注于现实时空、太考虑与现实功利的联系，他是绝对没有超越性的，世界上的万事万物都是如此。
开篇主播刘宗（电视配音人、纪录片解说，山东省演讲学会会员。曾配音的知名节目有:中央十套《探索发现》、中央七套《农广天地》、凤凰卫视《凤凰大视野》、央视证券频道《瞭望天下》、黑龙江卫视《游艇会》等。近年来在央视播出的广告作品有：恒大冰泉、咔哇熊奶粉、三角轮胎、中国重汽、华帝聚能灶、大美青海、燎原乳业等。）
正文主播任星宇（实习）
编辑凌文秀
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